{"id":2855,"date":"2023-03-01T03:45:44","date_gmt":"2023-03-01T08:45:44","guid":{"rendered":"http:\/\/calli.digital\/revista\/?p=2855"},"modified":"2023-03-01T03:46:10","modified_gmt":"2023-03-01T08:46:10","slug":"contenido-politico-de-la-arquitectura","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/2023\/03\/01\/contenido-politico-de-la-arquitectura\/","title":{"rendered":"Contenido Pol\u00edtico de la Arquitectura"},"content":{"rendered":"\n

Arquitectura de Juan Becerra y Manuel Teja, sus disc\u00edpulos<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
El papel del arquitecto en la presente sociedad burguesa es revolucionario; porque la arquitectura que crea revoluciona los m\u00e9todos usuales y hasta ahora conocidos. Este es el caso de la **arquitectura industrial<\/strong> producida en f\u00e1brica y en serie y este concepto deber\u00e1 quedar reducido a \u201cRevoluci\u00f3n<\/strong> en el modo de producci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n**
Con respecto a la arquitectura de tendencia nacionalista, la arquitectura retrospectiva, <\/strong>la arquitectura que tiene ra\u00edz en la copia o inspiraci\u00f3n de los tipos y ejemplares del pasado, cualquiera \u2013 que sea \u00e9ste, que no est\u00e9 basada en los fr\u00edos c\u00e1lculos cient\u00edficos y t\u00e9cnicos-, tiene consciente o inconscientemente la marcada tendencia de entorpecer las posibilidades de la sociedad, ayudando de esta manera a restringir el progreso y a destruir una masa de fuerzas productivas, medio que emplea la clase explotadora para sobreponerse en \u00e9poca de crisis.<\/p>\n\n\n\n
Por eso el fascismo nazi ha declarado cu\u00e1l es su posici\u00f3n con respecto a la arquitectura, condenado a la arquitectura funcional como una manifestaci\u00f3n internacional del arte y s\u00f3lo aceptando la arquitectura alemana de fines del siglo XVIII y principios del XIX, por ser la m\u00e1s aut\u00e9ntica y pura expresi\u00f3n germana que pudo encontrar, e inclusive condenando a la arquitectura Ojival por ser \u00e9sta, antes del renacimiento, una expresi\u00f3n generalizada en varios pa\u00edses de Europa.<\/p>\n\n\n\n
Por eso mismo Mussolini se rodea del ampuloso ambiente de una arquitectura derivada de la romana tradicional, nacida de la arquitectura pomposa y decadente de los c\u00e9sares, injertada de la m\u00e1s modernista expresi\u00f3n para darle as\u00ed un aspecto saludable a este producto deforme.<\/p>\n\n\n\n
1. Hay otro aspecto revolucionario en la arquitectura funcional inevitable para la burgues\u00eda que la ha creado \u2013 y es el que se refiere a facilitar la producci\u00f3n, ayudando de esta manera a provocar en este terreno, contradicciones con el r\u00e9gimen de la propiedad privada; al propio tiempo que prepara a los t\u00e9cnicos y facilita la producci\u00f3n de la arquitectura para la futura \u201cSociedad sin Clases\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Es por ello por lo que la Arquitectura nacida de la satisfacci\u00f3n exacta de las necesidades humanas y de la aplicaci\u00f3n t\u00e9cnica de los medios de construcci\u00f3n, es decir, la arquitectura funcional, tiene un contenido pol\u00edtico que es progresista innegable. S\u00f3lo puede decirse que es revolucionaria la arquitectura funcional en el caso preciso de que de hecho revolucione el modo de su producci\u00f3n. La forma realmente revolucionaria de la arquitectura moderna es aquella cuya producci\u00f3n es la industrializada, de fabricaci\u00f3n en serie, pues aparece as\u00ed una verdadera transformaci\u00f3n en el modo de su producci\u00f3n social y que est\u00e1 en directa contradicci\u00f3n con el modo de su apropiaci\u00f3n capitalista.<\/p>\n\n\n\n
2.\u00a0La burgues\u00eda, consciente o inconscientemente, ha empleado y emplea la arquitectura como medio para extender su poder y en la forma de los elementos mismos de la arquitectura, est\u00e1 el medio de su propaganda, a pesar de que no tiene temas precisos que expliquen las condiciones sociales.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
De igual manera, en las otras manifestaciones de las artes pl\u00e1sticas, es decir, en la pintura y en la escultura, la **forma misma<\/strong> (sin considerar el tema) es el medio, conducto o camino para alcanzar la eficacia de la propaganda.<\/p>\n\n\n\n**
Para explicar de la manera m\u00e1s clara este asunto, se\u00f1alemos los siguientes ejemplos: en la construcci\u00f3n de Bancos, edificios de Gobierno y de negocio, en todos los pa\u00edses del mundo; pero muy especialmente en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, se encuentran ciertos tipos caracter\u00edsticos de este g\u00e9nero de edificios, que contienen por las formas arquitect\u00f3nicas empleadas, una propaganda capitalista evidente.<\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/figure>\n\n\n\n
Primer ejemplo: El Banco de \u201cestilo\u201d Griego D\u00f3rico, cuya fachada es una copia m\u00e1s o menos fiel o inspirada (dir\u00edan los acad\u00e9micos) de los templos griegos y de los monumentos consagrados m\u00e1s importantes de este estilo. Este fen\u00f3meno aparentemente irracional, tiene una explicaci\u00f3n s\u00f3lo cuando se contempla como expresi\u00f3n de la Sociedad Capitalista. Es un medio para decir sin palabras (a todo aquel que inevitablemente mira su forma arquitect\u00f3nica) las mentiras dif\u00edciles de decir con palabras, mentiras que conducen a torcer el juicio natural en la gente, como son las siguientes:<\/p>\n\n\n\n
1\u00aa.\u00a0\u00a0La instituci\u00f3n bancaria es tan antigua como la arquitectura tradicional de sus edificios.<\/p>\n\n\n\n
2\u00aa.\u00a0 El estado capitalista actual de la sociedad siempre lo ha sido, pues el empleo de la misma arquitectura antigua siempre lo ha sido.<\/p>\n\n\n\n
3\u00aa. El Parten\u00f3n fue el banco que dio los medios para el nacimiento de la filosof\u00eda y de la ciencia, al pie de sus columnas florecieron los talentos, y ahora el banco hace otro tanto; pues es el \u00fanico que da los medios y permite el desarrollo de toda actividad humana; desde el amor rom\u00e1ntico, hasta el plato de frijoles.<\/p>\n\n\n\n
4\u00aa.\u00a0 Las instituciones capitalistas son tan viejas como el mundo civilizado.<\/p>\n\n\n\n
Segundo ejemplo: El Banco \u2013 iglesia en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, que es una r\u00e9plica m\u00e1s o menos modificada o inspirada, de la iglesia de estilo bizantino. Con esto se est\u00e1 diciendo a los ahorradores y depositarios: Ven a nuestro seno hijo m\u00edo, a depositar tu dinero en la casa de Dios, adem\u00e1s estar\u00e1 bien guardado.<\/p>\n\n\n\n
Tercer ejemplo: En los Estados Unidos de Am\u00e9rica hay en casi todas las poblaciones de importancia, numerosos edificios rascacielos en forma de torres g\u00f3ticas, con su techumbre en forma de flecha que apunta al cielo, conservando con estas formas <\/strong>la idea religiosa medieval de que las torres eran el conducto por donde bajaba Dios del cielo y que las flechas de su cubierta eran antenas de comunicaci\u00f3n con la divinidad, puesto que en ellas descargaba su ira en forma de rayos.<\/p>\n\n\n\n
Las grandes puertas, mucho m\u00e1s altas de lo necesario, de las iglesias llevaban inconscientemente a la mentalidad del hombre la idea de una necesidad y la forma de entender su gran altura imponente pod\u00eda ser la siguiente: por ellas pasaba Dios, quien a pesar de que hab\u00eda creado al hombre a su imagen y semejanza, era mucho m\u00e1s grande, un gigante todopoderoso. Y estas puertas para gigantes, aparte de que ridiculizan al hombre, le infunden respeto. Son empleadas tambi\u00e9n en los edificios p\u00fablicos, en los Bancos, etc.<\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/figure>\n\n\n\n
Cuarto ejemplo: En Tulsa, Oklahoma, hay un edificio que revela en toda plenitud el fen\u00f3meno que aqu\u00ed trata de explicarse. Es una torre g\u00f3tica en su aspecto general, que descansa sobre un templo griego, copia de los edificios de la \u00e9poca de Pericles, y que tiene por techumbre una c\u00fapula de dizque Renacimiento. Este edificio pertenece a las Iglesias Unidas S. A.<\/p>\n\n\n\n
Cada piso corresponde a una religi\u00f3n, desde los rodadores divinos que cantan todo el d\u00eda, hasta el budismo que no canta nunca.<\/p>\n\n\n\n
La planta baja (\u00e9poca de Pericles) es un Banco que maneja los intereses de la Sociedad An\u00f3nima. En cada piso hay una capilla del estilo adecuado a la religi\u00f3n; estilo budista, estilo turco, etc., y adem\u00e1s los despachos correspondientes bien equipados con m\u00e1quinas de escribir y muebles met\u00e1licos, necesarios pata el buen funcionamiento de los santos intereses.<\/p>\n\n\n\n
No en balde pasan los feligreses por la escalinata de m\u00e1rmol, por la puerta monumental y por el hall del Banco para ir a rezar a su Dios en el octavo o noveno piso, adornado con el estilo que es propio de su ideolog\u00eda y no en balde se conservan las formas antiguas o se sobreponen en ensalada unas y otras para impresionar al individuo cuyo gusto est\u00e1 ya degenerado por la educaci\u00f3n \u201cArt\u00edstica\u201d burguesa en sus distintos aspectos: por la exageraci\u00f3n de la forma haci\u00e9ndola aparecer monumental, por la llamada riqueza de los materiales caros, los m\u00e1rmoles, los bronces y hasta las piedras preciosas, por el profuso decorado que pierde la forma geom\u00e9trica simple y ataranta, por el aspecto antiguo que invita a la reverencia y, en general, por la forma tradicional y sus derivados modernistas que son excitativos para todos; pero sobre todo para quienes no poseen nada.<\/p>\n\n\n\n
Estos excitativos constituyen a su vez la llamada educaci\u00f3n est\u00e9tica, funci\u00f3n de la educaci\u00f3n burguesa y consecuencia de las ideas dominantes en la clase en el poder.<\/p>\n\n\n\n
No en balde en las escuelas de arte y arquitectura se estudian y aprenden de memoria los estilos del pasado y aquellas formas que son el ropaje y el lenguaje propio de las formas sociales que las crearon y que sirven como medio de propaganda, para quienes estas mismas formas sociales representan una situaci\u00f3n de privilegio y de predominio y a quienes las transformaciones inevitables de la vida arrebatan a ese mismo predominio.<\/p>\n\n\n\n
Por eso la arquitectura t\u00e9cnica o funcional tiene el contenido pol\u00edtico, que consiste en no servir como medio para la clase de propaganda y **en su forma <\/strong>se expresa esta negaci\u00f3n, consecuencia l\u00f3gica del servicio material que desempe\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n**
Por otra parte, en la arquitectura cient\u00edficamente concebida, la forma emanada de la funci\u00f3n expresa <\/strong>esta misma funci\u00f3n y \u00e9sta resulta una especie de diagrama realista de las necesidades humanas que llena y de la t\u00e9cnica constructiva empleada para llenar su finalidad de utilidad.<\/p>\n<\/body>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Arq. Juan O\u00b4Gorman (Publicado en la Revista Edificaci\u00f3n, \u00d3rgano de la Escuela Superior de Construcci\u00f3n, del IPN en su No<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"no_sidebar_full_width","colormag_page_sidebar_layout":"no_sidebar","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40,25],"tags":[],"class_list":["post-2855","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-juan-ogorman","category-monografias"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2855","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2855"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2855\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2913,"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2855\/revisions\/2913"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2855"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2855"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/calli.digital\/revista\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2855"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

Arquitectura de Juan Becerra y Manuel Teja, sus disc\u00edpulos<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
El papel del arquitecto en la presente sociedad burguesa es revolucionario; porque la arquitectura que crea revoluciona los m\u00e9todos usuales y hasta ahora conocidos. Este es el caso de la **arquitectura industrial<\/strong> producida en f\u00e1brica y en serie y este concepto deber\u00e1 quedar reducido a \u201cRevoluci\u00f3n<\/strong> en el modo de producci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n**
Con respecto a la arquitectura de tendencia nacionalista, la arquitectura retrospectiva, <\/strong>la arquitectura que tiene ra\u00edz en la copia o inspiraci\u00f3n de los tipos y ejemplares del pasado, cualquiera \u2013 que sea \u00e9ste, que no est\u00e9 basada en los fr\u00edos c\u00e1lculos cient\u00edficos y t\u00e9cnicos-, tiene consciente o inconscientemente la marcada tendencia de entorpecer las posibilidades de la sociedad, ayudando de esta manera a restringir el progreso y a destruir una masa de fuerzas productivas, medio que emplea la clase explotadora para sobreponerse en \u00e9poca de crisis.<\/p>\n\n\n\n
Por eso el fascismo nazi ha declarado cu\u00e1l es su posici\u00f3n con respecto a la arquitectura, condenado a la arquitectura funcional como una manifestaci\u00f3n internacional del arte y s\u00f3lo aceptando la arquitectura alemana de fines del siglo XVIII y principios del XIX, por ser la m\u00e1s aut\u00e9ntica y pura expresi\u00f3n germana que pudo encontrar, e inclusive condenando a la arquitectura Ojival por ser \u00e9sta, antes del renacimiento, una expresi\u00f3n generalizada en varios pa\u00edses de Europa.<\/p>\n\n\n\n
Por eso mismo Mussolini se rodea del ampuloso ambiente de una arquitectura derivada de la romana tradicional, nacida de la arquitectura pomposa y decadente de los c\u00e9sares, injertada de la m\u00e1s modernista expresi\u00f3n para darle as\u00ed un aspecto saludable a este producto deforme.<\/p>\n\n\n\n
1. Hay otro aspecto revolucionario en la arquitectura funcional inevitable para la burgues\u00eda que la ha creado \u2013 y es el que se refiere a facilitar la producci\u00f3n, ayudando de esta manera a provocar en este terreno, contradicciones con el r\u00e9gimen de la propiedad privada; al propio tiempo que prepara a los t\u00e9cnicos y facilita la producci\u00f3n de la arquitectura para la futura \u201cSociedad sin Clases\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Es por ello por lo que la Arquitectura nacida de la satisfacci\u00f3n exacta de las necesidades humanas y de la aplicaci\u00f3n t\u00e9cnica de los medios de construcci\u00f3n, es decir, la arquitectura funcional, tiene un contenido pol\u00edtico que es progresista innegable. S\u00f3lo puede decirse que es revolucionaria la arquitectura funcional en el caso preciso de que de hecho revolucione el modo de su producci\u00f3n. La forma realmente revolucionaria de la arquitectura moderna es aquella cuya producci\u00f3n es la industrializada, de fabricaci\u00f3n en serie, pues aparece as\u00ed una verdadera transformaci\u00f3n en el modo de su producci\u00f3n social y que est\u00e1 en directa contradicci\u00f3n con el modo de su apropiaci\u00f3n capitalista.<\/p>\n\n\n\n
2.\u00a0La burgues\u00eda, consciente o inconscientemente, ha empleado y emplea la arquitectura como medio para extender su poder y en la forma de los elementos mismos de la arquitectura, est\u00e1 el medio de su propaganda, a pesar de que no tiene temas precisos que expliquen las condiciones sociales.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
De igual manera, en las otras manifestaciones de las artes pl\u00e1sticas, es decir, en la pintura y en la escultura, la **forma misma<\/strong> (sin considerar el tema) es el medio, conducto o camino para alcanzar la eficacia de la propaganda.<\/p>\n\n\n\n**
Para explicar de la manera m\u00e1s clara este asunto, se\u00f1alemos los siguientes ejemplos: en la construcci\u00f3n de Bancos, edificios de Gobierno y de negocio, en todos los pa\u00edses del mundo; pero muy especialmente en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, se encuentran ciertos tipos caracter\u00edsticos de este g\u00e9nero de edificios, que contienen por las formas arquitect\u00f3nicas empleadas, una propaganda capitalista evidente.<\/p>\n\n\n\n
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Primer ejemplo: El Banco de \u201cestilo\u201d Griego D\u00f3rico, cuya fachada es una copia m\u00e1s o menos fiel o inspirada (dir\u00edan los acad\u00e9micos) de los templos griegos y de los monumentos consagrados m\u00e1s importantes de este estilo. Este fen\u00f3meno aparentemente irracional, tiene una explicaci\u00f3n s\u00f3lo cuando se contempla como expresi\u00f3n de la Sociedad Capitalista. Es un medio para decir sin palabras (a todo aquel que inevitablemente mira su forma arquitect\u00f3nica) las mentiras dif\u00edciles de decir con palabras, mentiras que conducen a torcer el juicio natural en la gente, como son las siguientes:<\/p>\n\n\n\n
1\u00aa.\u00a0\u00a0La instituci\u00f3n bancaria es tan antigua como la arquitectura tradicional de sus edificios.<\/p>\n\n\n\n
2\u00aa.\u00a0 El estado capitalista actual de la sociedad siempre lo ha sido, pues el empleo de la misma arquitectura antigua siempre lo ha sido.<\/p>\n\n\n\n
3\u00aa. El Parten\u00f3n fue el banco que dio los medios para el nacimiento de la filosof\u00eda y de la ciencia, al pie de sus columnas florecieron los talentos, y ahora el banco hace otro tanto; pues es el \u00fanico que da los medios y permite el desarrollo de toda actividad humana; desde el amor rom\u00e1ntico, hasta el plato de frijoles.<\/p>\n\n\n\n
4\u00aa.\u00a0 Las instituciones capitalistas son tan viejas como el mundo civilizado.<\/p>\n\n\n\n
Segundo ejemplo: El Banco \u2013 iglesia en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, que es una r\u00e9plica m\u00e1s o menos modificada o inspirada, de la iglesia de estilo bizantino. Con esto se est\u00e1 diciendo a los ahorradores y depositarios: Ven a nuestro seno hijo m\u00edo, a depositar tu dinero en la casa de Dios, adem\u00e1s estar\u00e1 bien guardado.<\/p>\n\n\n\n
Tercer ejemplo: En los Estados Unidos de Am\u00e9rica hay en casi todas las poblaciones de importancia, numerosos edificios rascacielos en forma de torres g\u00f3ticas, con su techumbre en forma de flecha que apunta al cielo, conservando con estas formas <\/strong>la idea religiosa medieval de que las torres eran el conducto por donde bajaba Dios del cielo y que las flechas de su cubierta eran antenas de comunicaci\u00f3n con la divinidad, puesto que en ellas descargaba su ira en forma de rayos.<\/p>\n\n\n\n
Las grandes puertas, mucho m\u00e1s altas de lo necesario, de las iglesias llevaban inconscientemente a la mentalidad del hombre la idea de una necesidad y la forma de entender su gran altura imponente pod\u00eda ser la siguiente: por ellas pasaba Dios, quien a pesar de que hab\u00eda creado al hombre a su imagen y semejanza, era mucho m\u00e1s grande, un gigante todopoderoso. Y estas puertas para gigantes, aparte de que ridiculizan al hombre, le infunden respeto. Son empleadas tambi\u00e9n en los edificios p\u00fablicos, en los Bancos, etc.<\/p>\n\n\n\n
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Cuarto ejemplo: En Tulsa, Oklahoma, hay un edificio que revela en toda plenitud el fen\u00f3meno que aqu\u00ed trata de explicarse. Es una torre g\u00f3tica en su aspecto general, que descansa sobre un templo griego, copia de los edificios de la \u00e9poca de Pericles, y que tiene por techumbre una c\u00fapula de dizque Renacimiento. Este edificio pertenece a las Iglesias Unidas S. A.<\/p>\n\n\n\n
Cada piso corresponde a una religi\u00f3n, desde los rodadores divinos que cantan todo el d\u00eda, hasta el budismo que no canta nunca.<\/p>\n\n\n\n
La planta baja (\u00e9poca de Pericles) es un Banco que maneja los intereses de la Sociedad An\u00f3nima. En cada piso hay una capilla del estilo adecuado a la religi\u00f3n; estilo budista, estilo turco, etc., y adem\u00e1s los despachos correspondientes bien equipados con m\u00e1quinas de escribir y muebles met\u00e1licos, necesarios pata el buen funcionamiento de los santos intereses.<\/p>\n\n\n\n
No en balde pasan los feligreses por la escalinata de m\u00e1rmol, por la puerta monumental y por el hall del Banco para ir a rezar a su Dios en el octavo o noveno piso, adornado con el estilo que es propio de su ideolog\u00eda y no en balde se conservan las formas antiguas o se sobreponen en ensalada unas y otras para impresionar al individuo cuyo gusto est\u00e1 ya degenerado por la educaci\u00f3n \u201cArt\u00edstica\u201d burguesa en sus distintos aspectos: por la exageraci\u00f3n de la forma haci\u00e9ndola aparecer monumental, por la llamada riqueza de los materiales caros, los m\u00e1rmoles, los bronces y hasta las piedras preciosas, por el profuso decorado que pierde la forma geom\u00e9trica simple y ataranta, por el aspecto antiguo que invita a la reverencia y, en general, por la forma tradicional y sus derivados modernistas que son excitativos para todos; pero sobre todo para quienes no poseen nada.<\/p>\n\n\n\n
Estos excitativos constituyen a su vez la llamada educaci\u00f3n est\u00e9tica, funci\u00f3n de la educaci\u00f3n burguesa y consecuencia de las ideas dominantes en la clase en el poder.<\/p>\n\n\n\n
No en balde en las escuelas de arte y arquitectura se estudian y aprenden de memoria los estilos del pasado y aquellas formas que son el ropaje y el lenguaje propio de las formas sociales que las crearon y que sirven como medio de propaganda, para quienes estas mismas formas sociales representan una situaci\u00f3n de privilegio y de predominio y a quienes las transformaciones inevitables de la vida arrebatan a ese mismo predominio.<\/p>\n\n\n\n
Por eso la arquitectura t\u00e9cnica o funcional tiene el contenido pol\u00edtico, que consiste en no servir como medio para la clase de propaganda y **en su forma <\/strong>se expresa esta negaci\u00f3n, consecuencia l\u00f3gica del servicio material que desempe\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n**
Por otra parte, en la arquitectura cient\u00edficamente concebida, la forma emanada de la funci\u00f3n expresa <\/strong>esta misma funci\u00f3n y \u00e9sta resulta una especie de diagrama realista de las necesidades humanas que llena y de la t\u00e9cnica constructiva empleada para llenar su finalidad de utilidad.<\/p>\n<\/body>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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